Uno de los libros más íntimos de jara tiene que ver con su padre: "geología de un planeta desierto", como salió a librerías, primero se llamó "Géologo" y luego "Novela de papá".

Es 1988 y el escritor Patricio Jara tiene una banda. Se llaman Asphixiated y tocan thrash metal. Sus integrantes no tienen más de 14 años: el bajista Patricio Alfaro, los guitarristas Franzel Araya y Julio Espinoza, y Jara, que oficia de vocalista. En un poco más de un año de actividad, alcanzaron a sacar un demo de tres canciones llamado Wasted technology. También, hicieron los dos primeros conciertos underground en Antofagasta: uno en el patio de la casa de un amigo, al que llegaron 70 personas; y otro, en el gimnasio 21 de mayo al que asistieron casi 100. El máximo logro de la banda es más bien inesperado: los tocaron en un programa radial alternativo en Checoslovaquia, cuando existía Checoslovaquia.

-No estamos en YouTube, por suerte. Sí en la enciclopedia Metallum: The Metal Archives. Esa es la prueba de que existimos. Grabamos un demo de tres canciones y se vendieron diez copias. Todo un éxito -recuerda Jara con ironía.

Efectivamente Asphixiated está en Metallum: The Metal Archives. En la biografía de la banda dice: "Hoy en día, Patricio Jara (voz) es un escritor muy conocido en Chile". También, la enciclopedia afirma que las letras de la banda giraban en torno a la ciencia y la tecnología.

Al pasar las páginas de Antipop (Alfaguara), la última novela del escritor y periodista Patricio Jara (Antofagasta, 1974), lo primero que llama la atención es esa mezcla entre coraje y dignidad con la que su protagonista afronta su independencia artística y su vida.

Seguimos en la ficción a Claudio Eicke, el protagonista, un productor musical dueño de un estudio de grabación lleno de consolas de audio, micrófonos y grabadores análogos. Máquinas antiguas que estaban en Abbey Road en tiempos de The Beatles, con las que Pink Floyd grabó The Dark Side of the Moon (1973). Años después de instalarse, y luego de épocas bastante precarias, una estrella pop mundial graba un par de temas en el estudio durante su paso por Santiago y lo hace famoso. Los medios hablan de "el secreto mejor guardado del rock nacional independiente", otros de un estudio boutique.

Esa publicidad provoca que llegue al estudio El Vecino de Arriba, un cantante del Nuevo Pop Chileno que pasó de un debut simple, con guitarra de palo, a un disco pop que describió como "un motivo para bailar". Sólo por el dinero, Eicke acepta trabajar con un artista que detesta y con el que choca en todas sus creencias. De esta manera se estrella el rock contra el pop. La pureza del rock y la superioridad moral del género contra el el pop. Lo análogo contra lo digital.

Antes de dar el paso a la ficción con Antipop, Patricio Jara ya había hablado de la escena y la cultura del metal en Chile con Pájaros Negros 1 (2012) y 2 (2014), con la biografía de la banda Pentagram (2013) y como periodista y crítico en distintos medios. Bastante de eso se filtra en su última novela.

-Sobre todo en las partes en que se cuenta la forma de trabajar de ciertos músicos y de algunos ingenieros en sonido fundamentales en la escena durante las últimas décadas.

-Anton Reisenegger, el vocalista de Pentagram, aparece en los agradecimientos de Antipop. ¿cuál es tu relación con ellos?

-Somos amigos más allá de los tarros. Ellos me dejaron entrar al estudio cuando terminaban de grabar el disco The Malefice (2013) y resultó muy importante para resolver algunas dudas. Al final de ese largo día salí "viendo" la novela.

-¿Por qué no habías llevado esta experiencia antes a la ficción?

-Cada libro tiene sus propios tiempos y momentos. Los temas rondan mucho antes de comenzar siquiera a tomar las notas iniciales. La idea la venía masticando desde 2012 y la escribí por bloques. Nunca parto por el comienzo ni termino con el final.

Antipop cierra con la siguiente información: Santa Fe, Nuevo México, 2012 - Santiago, 2015. El dato no es presuntuoso, menos insensato. Si pensamos en el camino que ha trazado el Nuevo Pop Chileno, se puede leer como un dato clave. Si bien las más de doscientas páginas de la novela de Patricio Jara describen el rock y la cultura metal con cariño y cercanía, también perfilan con severidad a la generación de Gepe, Javiera Mena, Alex Anwandter, Dënver o Astro. Eso que, en una noticia citada hasta el tedio, el diario El País llamó "Chile, nuevo paraíso del pop".

En esa dirección, podemos reconocer en El Vecino de Arriba detalles de la discografía de Gepe, Manuel García y de cualquier otro músico de esa generación. Eicke, un fundamentalista del rock, de su pureza, ética y supuesta autenticidad en comparación al pop, declama contra una generación de músicos que considera malos artistas pero que logran vivir de la música con canciones populares, pensadas para gustar a las masas, para crecer en lo colectivo. "Ese artista, como otros de su generación, tenía ambiciones mucho más grandes que su talento, y también muchas más oportunidades de las tolerables", anota Eicke.

Aunque Jara reconoce en Eicke un personaje lleno de prejuicios con el Nuevo Pop Chileno, no parece pensar muy distinto.

-Hablemos en diez años y veamos qué queda. El reggaetón pasó la prueba. El sound, lamentablemente, no.

Antipop es también un libro para leer con destacador en mano. Una novela que el cronista musical William Miller de la película Casi famosos (2000) llenaría de notas adhesivas, apuntes y comentarios. En especial, frases como:

"Por principio no grabo a ninguna banda que en su logo use la K de modo intencional o voltee la letra N. Si en un grupo todos, salvo uno, tienen el pelo largo, yo converso con el de pelo corto: generalmente es quien tiene la película más clara de lo que quieren hacer".

"Estoy con los que después de una tarde de ensayo o dos horas de concierto han quedado secos, botados, muertos, y lo único que quieren es que apaguen la luz. Fíjense bien: los más talentosos son los que en algún momento de sus carreras lidiarán con el pánico escénico, con la incapacidad de encajar en la normalidad".

"Una cosa es que no tengas idea de teoría musical y otra que no tengas buen gusto o sentido común. Muchas veces te las puedes arreglar sin saber tanto de notas, escalas y estructuras, siempre y cuando hayas escuchado la suficiente cantidad de discos para tener dónde afirmarte".

-Es el magma donde se han cocinado las tendencias y estéticas más relevantes de las últimas décadas, no sólo en música, sino que en el arte en general.

-La novela se ve marcada por una ética cruzada por lo precario. ¿Es posible sobrevivir haciendo lo que se puede y no esperando nada de nadie?

-Muchos lo hacen. Hay que salir a ver cómo trabajan cientos de bandas que nunca tocarán en las radios ni aparecerán en los diarios. Ni tampoco ellos lo esperan.

-¿Ceder con quién? Hoy casi todas las bandas son autogestionadas y no hay muchos cabrones diciendo qué sí y qué no. No sé cuántos sellos pagan el estudio a las bandas para exigirles algo puntual. La mayoría de los tratos es licenciando discos ya terminados.

-Voy a responder desde lo más simple: no grabes en un disco lo que no serás capaz de replicar en vivo.

-No sirve de mucho discutir sobre música. Es lo mismo que hacerlo sobre fútbol: todos tenemos la razón. Hay personas que consideran a Corazones el mejor disco de Los Prisioneros, cuando obviamente es La cultura de la basura (1987), pero qué saco con decírselos.

-¿Qué es lo que más te interesa de La cultura de la basura?

La última novela de Patricio Jara también tiene una lectura literaria ineludible. Bajo las capas de lo musical, subyace la biografía del autor de El exceso (2006): Jara editó algunos libros para Alfaguara hace muchos años y también para Ediciones B, donde ejerció de manera más formal. Ahí hace una suerte de espejo de la labor editorial.

-Son dos oficios que tienen mucho en común. La producción musical involucra mucho del trabajo de un editor: acompañar procesos, sugerir, encauzar talentos o hacerlos aparecer. Así como el ingeniero hace un trabajo parecido al corrector de estilo. Y la masterización es el diseño y la diagramación.

-Al final de Antipop, Eicke aprende una especie de lección. ¿Te pasó algo así?

-Por suerte, no. Aunque suene curioso, en el mundo de la música hay más salidas y posibilidades que en el mundo editorial.

Por Javier Correa

-En el epígrafe de Antipop se lee que el underground no significa donde estás, sino donde quieres estar. ¿Qué es para ti el underground?

-¿Hasta qué punto es posible ceder para mantener la libertad artística? ¿Existe ese margen?

-¿Qué es la honestidad para ti en el plano musical?

-Oscar Contardo escribió en Paniko.cl que el mote "rock" había actuado como un grillete sobre Los Prisioneros.

-Mezcla lo mejor de los dos primeros álbumes. Tiene menos teclados que el segundo y mejoraron el sonido en relación al primero. Tocan mejor y hay mejores letras, también.

"La idea la venía masticando desde 2012 y la escribí por bloques. Nunca parto por el comienzo ni termino con

el final".

lorena.palavecino

"No sirve de mucho discutir sobre

música. Es lo mismo que hacerlo sobre

fútbol:

todos

tenemos la razón".

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Desbaratan banda que realizó millonarios robos

Un mes duró operación llevada adelante por la Policía de Investigaciones a raíz de robos a multitiendas, que terminó con seis detenidos. Operaban desde la Villa Los Naranjos. Conseguían equipos tecnológicos desde los camiones distribuidores. Los ofrecían a bajo precio en las tiendas.

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Los últimos incidentes ocurridos el 21 de mayo en Valparaíso terminaron con la muerte de un trabajador, lo que provocó gran impacto a nivel nacional. Las marchas de otros años habían estado marcadas por la violencia, pero en esta ocasión la situación se torna mucho más grave. Un inocente fue víctima de la acción de encapuchados que incendiaron un edificio.

En este contexto, varios temas salieron al tapete. El alcalde de Valparaíso Jorge Castro insistió en cambiar la fecha o ciudad de la cuenta pública.

El edil dijo que está cansado de que una ciudad patromonio se convierta en el centro neurálgico de hechos de violencia.

Su iniciativa quizás soluciona el problema, pero ¿el Estado se debe adaptar a los delincuentes?

¿acceder a un cambio, es decirle a violentistas que tienen terreno ganado? ¿es posible aceptar esto?

Lo que se necesita es contar con medidas disuasivas más potentes, que equilibren las libertades de las personas y que logren anticipar hechos tan lamentables como los sucedidos el sábado.

Por otra parte, la labor de Carabineros ha sido puesta en tela de juicio. Incluso la diputada Camila Vallejo llamaba a revisar los protocolos y actuar violento de funcionarios, pero no mencionó nada contra los que realizan desórdenes públicos.

Hay una equivocación muy grande en todo esto. La violencia debe ser rechazada transversalmente sea del sector que sea.

En este contexto, Carabineros termina al medio de un debate esta vez no por exceso de violencia sino que quizás inhibidos por el caso de Rodrigo Avilés, como mencionó la Presidenta Michelle Bachelet. La paradoja es evidente y finalmente se transforma en un zapato chino. Hacer o no hacer es la disyuntiva.

En una interesante y amena conversación con un grupo de amigos, nos atrevimos a analizar algunos hechos que en este último tiempo han acaparado la atención de la ciudadanía: los intentos de femicidio, la muerte del guardia en Valparaíso y lo acontecido en el zoológico de Santiago. Si bien nuestros puntos de vista eran bastante divergentes, coincidíamos en algo que nos parecía esencial: en nuestra sociedad se ha ido instalando una "cultura de la violencia" que pareciera que todo lo invade y nos cuesta marginarnos de ella. Consciente o inconscientemente, muchos caemos en su lógica. Ante el insulto solemos responder con insulto. A la agresión respondemos con agresiones. Al golpe respondemos con otro golpe y, lo peor de todo, nos parece que esto es lo "normal".

Ante esto, parece urgente potenciar, en nuestra sociedad, una manera de actuación diferente, una manera de vivir más humana que se fundamente en esa gran verdad, muchas veces invisibilizada, que señala que todos los seres humanos, independiente de nuestra ideología y actuación, merecemos ser respetados y amados. Es más, me atrevo a señalar que el respeto es el valor más importante para vivir en sociedad, ya que cuando una persona se respeta a sí misma y respeta a los demás, descubre que los otros valores se dan solos. Recuerdo una frase de Eric Fromm que dice que "el cuidado, la responsabilidad, el respeto y el conocimiento son mutuamente interdependiente". Es decir, si se respeta se brinda libertad. Si se respeta se vive mejor con las personas que nos rodean. Quizás esta frase a algunas personas podría parecerles un hermoso deseo o una falsa utopía. Sin embargo, somos muchos los que pensamos y queremos reivindicar estas palabras como sabias, actuales, urgentes y necesarias para producir un giro revolucionario en nuestra convivencia social.

Creo, sinceramente, en la necesidad de cultivar una "cultura del respeto" en la cual todos nos tratemos bien, donde respetemos y alabemos la diversidad de estilos de pensamiento y de vida. Me parece que la única manera de terminar con la violencia es tomar la decisión irrevocable de no hacer más uso de ella, aún cuando se use en contra nuestra. Esto implica ir "un poco más allá" de la lógica de la cultura de la violencia para llegar a la lógica de la cultura del respeto. Me parece que estamos a tiempo para seguir construyendo este camino.

P. José Gustavo Segura Alarcón, Magíster en Acompañamiento Psico-espiritual, Obispado de Chillán.