Amelia Carvallo

La paradoja de ser prisionero en la isla más remota del planeta es la premisa que desarrolla la realizadora nacional Tiziana Panizza en su documental "Tierra sola", en el que aborda aspectos desconocidos de la historia de Rapa Nui, a través de relatos de los mismos isleños y material inédito -chileno y extranjero- registrado durante el siglo XX.

32 documentales

La primera vez que Tiziana Panizza fue a Rapa Nui fue en 1998. Recuerda que, donde trabajaba en ese entonces, le pagaron con un pasaje aéreo a cualquier lugar de Chile y eligió a la remota isla.Años después, por otros trabajos audiovisuales que hizo en cárceles, pudo regresar y así empezó a tomar forma "Tierra sola", un documental narrado en forma epistolar que gira en torno a la cárcel de la isla, sus habitantes, el paisaje y trozos de 32 documentales que Panizza fue seleccionando en el tiempo.

La película aborda cómo la isla fue una especie de prisión para sus propios habitantes originales en algún momento de su historia. En él, la más inaccesible y solitaria isla del mundo también funciona como alegoría de abstracciones como libertad, huida, retorno y confinamiento.

Y las películas registradas, desde los años 30 a los 70, acarrean una mirada similar sobre el pueblo rapanui, los sempiternos moais, misterio y el enigma que ha transformado a la isla en un destino turístico, con todas las consecuencias que ello tiene en tan "pequeña casualidad del océano Pacífico", como define alguien a Rapa Nui en el filme.

"Empezamos a investigar historia contemporánea de la isla y se nos abrieron otras narraciones; un abuelo nos dijo que para qué íbamos tanto a la cárcel si toda la isla había sido una cárcel, que a comienzos del siglo XX y hasta los años 60 se les impidió circular por la isla, la lepra y la prohibición del Estado chileno de salir, las ocho fugas que se produjeron, muchos muertos, pocos sobrevivientes", enumera Panizza sobre los hechos que logró conocer en la isla. "Y ubicamos a algunos de esos abuelos rapanuis y tuvimos sus testimonios", agrega.

"También está la mirada sobre dos gendarmes mujeres, una rapanui y la otra continental, su amistad y relación laboral", detalla la cineasta.

Enigma y misterio

Cuenta la realizadora que los conceptos de enigma y misterio se repiten mucho en los registros de la isla y, de alguna manera, le asigna un imaginario. "Esa cosa del misterio, que lo pone también Neruda cuando aparece en un registro diciendo que ha resuelto el misterio de la isla, esa cosa creo que todos lo tenemos respecto a la isla, ir a lugares donde pasen cosas, extrañas, imposibles, un misterio hermoso, cada cual busca esa tierra sola".

También aparecen los testimonios de estos abuelos que salieron a descubrir que el mundo está presente, "sus historias fueron muy escuchadas, traían relatos de otras gentes, otras geografías y también fueron los primeros en comprender la riqueza propia, que no eran pobres, apreciaron y están orgullosos de su cultura ancestral.

Sobre el material audiovisual que usó la documentalista en su filme, cuenta que "partimos buscando para ver solamente qué se había filmado. Yo había hecho anteriormente un trabajo de patrimonio fílmico y la investigación fue en paralelo a la filmación. Aparecían expediciones noruegas, belgas, canadienses, francesas, australianas, un montón de países que habían hecho estos documentales y los pudimos recopilar e incluso estamos preparando una publicación".