Se tiene la idea, también entre los católicos de base, que la Iglesia a través de sus Obispos, ante los acontecimientos de efervescencia social que agitan a nuestro país desde octubre del año pasado no ha hablado suficientemente, o al menos no con la claridad e impacto con que lo hizo durante el Gobierno Militar. La verdad es que ha habido pronunciamientos, no uno sino al menos seis a nivel de la Conferencia Episcopal y varios Obispos diocesanos o Administradores Apostólicos como ha sido en Chillán, han hecho lo suyo.

El asunto está en que cuando muchos hablan al mismo tiempo es muy difícil escuchar a cada uno, por una parte, y cuando la forma de expresión adopta maneras de gran masividad y muchas veces con tanta violencia, una voz como la de la Iglesia, desacreditada por el escándalo y abuso de algunos de sus miembros ordenados, digámoslo, no es raro que pase desapercibida.

En sus pronunciamientos siempre el mensaje de fondo es el mismo: el reconocimiento de la existencia de problemas de larga data cuyas causas y solución se darán con participación, crear una cultura de encuentro en que se condena claramente la violencia contra las personas y las cosas, valoración de la política como responsabilidad y servicio y que debemos cuidar la democracia cuya ausencia tanto sufrimiento ocasionó y que tanto costó su recuperación. En todo ese quehacer se pide a los creyentes y personas de buena voluntad que se comprometan con su acción y eleven su oración a Dios pidiendo su ayuda.

Recientemente, el jueves 12, el Comité Permanente de la Conferencia Episcopal, es decir los representantes del organismo que agrupa a todos los obispos chilenos, ha emitido un pronunciamiento en que sostienen que los responsables de dirigir el país, transcurridos ya cinco meses, no han asumido con la presteza y urgencia necesaria la solución de "asuntos tan graves como la injusta distribución del ingreso, los precarios empleos, sueldos mínimos y pensiones, las urgentes necesidades de acceso a la salud, la justa valoración de la mujer en la sociedad y la protección de los grupos más vulnerables, entre otros temas". Llamando a no dejarse vencer por la violencia que siempre perjudica a los más pobres y a prepararse para participar, escogiendo con su voto en el próximo plebiscito las opciones que mejor los representen. Para que ese voto sea informado y como una forma de colaboración concreta para promover la participación ciudadana ha elaborado unas fichas de formación que ha puesto a disposición de quien quiera (www.iglesia.cl) en la línea de su compromiso con la justicia y la paz.

Guillermo Stevens M

Diácono

Obispado de Chillán

Leila Guerreiro, es periodista argentina, sus trabajos se publican en diferentes medios de Latinoamérica y España. En esta ocasión, Extremas (2019) es un libro recopilatorio a cargo de distintos autores que van enhebrando historias de mujeres relevantes y escasamente comprendidas en su época, y que pareciera que vinieron de otro planeta para dejarnos una herencia importante: la palabra, la música y por sobre todo el hambre de justicia e igualdad.

Cada entrevista es como un diario de viaje, una bitácora iluminada por los primeros destellos de estas pálidas estrellas en un firmamento poco amable que las fue confinando desde el principio al desplazamiento geográfico y social, a la muerte (gran amiga de todas ellas) junto al poder creador de cada una.

Cada historia es apasionante, perfectamente endilgada desde los recuerdos más tempranos y los dolores más escondidos, cada historia es un precedente para entender la lucha por la igualdad y también para valorar el talento (que no tiene sexo) porque finalmente todas crearon sus universos desde una perspectiva más amplia, tal vez sin el ánimo de hacerlo, algunas frente a sus propias contradicciones o las impuestas por el marido, como es el caso de Elena Garro, cuestionada a la sombra de Octavio Paz, su marido, quien muchas veces le reprochó su trabajo en teatro y que luego la ayudó con su primera novela (aunque esa dualidad fuera nefasta) y de nuestra Stella Díaz Varín, esta última, poeta hasta los huesos, que en sus conversaciones con Claudia Donoso, pareciera que jamás tuvo miedo, solo una clara repugnancia de haberse embarazado a la fuerza y sentir el reproche de sus amigos por dejarse en esas condiciones, estos sin ahondar que ese embarazo fue producto del abuso.

Trece mujeres, que de algunas poco sabemos como: Tamara Bunke Bider "Tania" la guerrillera, Martha Arguerich, pianista, Alejandra Guzmán, Marosa di Giorgio, escritora. La nadadora argentina María Inés Mato, Carmen Mondragón, poeta mexicana, Violeta Parra, Ana Mendieta, performer cubana. Liliana Maresca, artista plástica argentina. Clarice Lispector y la monja argentina Martha Pelloni.

Los diversos autores que compusieron estos relatos insisten en la infancia de cada una de las protagonistas, buscando en la memoria familiar y la de cercanos el hilo conductor hacia su obra y ciertamente lo han encontrado. Extremas, es un libro inspirador, más allá de las historias, de la sangre y el suicidio, es también una manera de cuestionar nuestra historia y el porqué de la revolución feminista, y la visibilización de la labor creativa de la mujer en el siglo XX, en el estallido de la seguridad como seres humanos iguales, solo por el hecho de aportar a las distintas corrientes y oficios, para seguir iluminando desde las cuatro esquinas del universo.

Laura Daza Gestora cultural

Comunicar es poner algo en común, un mensaje, por ejemplo; es intercambiar juicios y afirmaciones; allegar posiciones, lograr ciertos acuerdos elementales que permitan la existencia del otro, sobre la base del reconocimiento de la diferencia.

Si algo nos ha mostrado la crisis social es que los chilenos tenemos un problema para conversar. No sabemos hacerlo, más bien pretendemos -casi todo el tiempo- imponer determinados puntos de vista y aniquilar los divergentes.

La conversación ocurre, generalmente, entre grupos pequeños, entre dos personas y es allí donde se ensaya el arte del diálogo y el respeto. Primero en la familia, luego en las escuelas, universidades, trabajo.

Desde hace años existen los medios de comunicación masivos que han transformado nuestra forma de comunicarnos y mucho más en la última década, periodo en el que han surgido nuevos medios basados en el individuo, sin el aparente control de un poder mayor.

Facebook, Twitter, Instagram y otras plataformas han desarrollado una impresionante capacidad de comunicar, basada en el desarrollo enorme de la tecnología telefónica y los sistemas que la generan y se autoreproducen.

Hoy cualquier ser humano conectado a un teléfono móvil inteligente puede generar discursos y comunicación masiva, sin los medios tradicionales de por medio, lo que es una modificación sustantiva en la sociedad, es decir, en la forma en la que nos comunicamos. Una clave es que en la mayoría de los planos, no existen las verdades, estas son, más bien, acuerdos entre personas, que se modifican en el tiempo y según las circunstancias. Pero hoy estamos llenos de predicadores de la verdad, de sujetos convencidos de poseer la revelación suprema. Es eso lo que hace difícil conseguir conversar (ni hablar de la calidad de las mismas), fenómeno muy determinado por el impacto de las citadas aplicaciones que premian la popularidad del mensaje y no la opinión que pueda ser cotejada. Escuchar solo lo que se quiere creer, lo que nos gusta y evitar pensamientos divergentes, difíciles o diferentes, es antisocial y peligroso para la sana convivencia que debe basarse en el respeto y la certeza de que la existencia de los otros es legítima y necesaria por la riqueza que implica.